А. Чумакин утверждает: «Во второй главе Второго послания апостола Петра речь идет о лжепророках, которые были спасены и утратили свое спасение».

На самом деле, в этой главе Петр дает свою характеристику лжеучителям и противопоставляет эту, достаточно объективную, точку зрения собственным словам этих людей о себе. Т. е. автор показывает, что они лгут, представляя себя такими, какими в действительности не являются.

«…которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель» (стих 1)

Лжеучителя не были искуплены Господом. Они только говорят, что были искуплены.

«…избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими…» (стих 20)

Лжеучителя не избежали испорченности, а только говорят, что избежали ее. Они не познали Господа и Спасителя, а только говорят, что Его познали.

Если понимать данную главу таким образом, то все становится на свои места.

А о необратимости спасения хорошо сказал Иисус: «И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего» (Иоан.10:28,29). К этим словам и добавить нечего.