К сожалению, это правда. Процитированные в заголовке слова (Иак. 3,2) относятся ко всем людям без исключения. Добрые и злые, христиане и атеисты, возрожденные и невозрожденные - "мы все во многом грешим" (Современный перевод IBS).

Священное Писание многократно подчеркивает, что все люди являются грешниками. Собственно, это одна из центральных тем Библии. Но, как это ни удивительно, находятся люди, которые отрицают собственную греховность. Понятно, когда это делают те, кто открыто отвергает веру в Бога. Но как объяснить тот факт, что миллионы людей, называющих себя христианами и провозглашающих Писание единственным мерилом истины, считают себя праведниками?

Истоки этого лжеучения нужно искать в анабаптизме. Наверняка, такие идеи высказывались и раньше, но к шестнадцатому веку были забыты. Анабаптистское же движение породило (прямо или косвенно) такие современные конфессии, как баптизм, методизм, пятидесятничество. Вожди анабаптистов были малообразованными людьми и, в силу этого, стремились к буквальной трактовке Библии, не особо вникая в контекст. Написано в 1 Иоан. 3,9: "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха"; значит, любой возрожденный человек фактически является праведником. И неважно, что десятки других мест Писания прямо противоречат такой трактовке.

Эта анабаптистская идея противоречит здравому смыслу, но находит живой отклик в гордых и непокорных сердцах. Поэтому она живет и здравствует и по сей день.